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《劝学》背诵与练习
作者:   上传者:tomacc  日期:21-01-13


《劝学》
[背原文——谨防易错字]
①君子曰:学不可以已。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。


 [明文意——定位检索区间]
①段:揭示中心论点——学习是没有止境的。
②段:以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己,改变自己。
③段:论述学习的作用,强调学习可以使人超越自身局限,弥补不足。
④段:论述学习的方法和态度:积累、持之以恒、用心专一。
背后练
1.填一句
(1)人们常说“活到老,学到老”,《荀子·劝学》中的“        ”这句话印证了这个道理。
(2)在《劝学》中连用了“冰,水为之,而寒于水”等多个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“        ”的观点。
(3)孔子曰:“学而时习之。”又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“        ”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
2.填两句
(4)《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“          ”,是用心专一的缘故。
(5)强调君子与常人本性没有差别,只是善于借助外力的一句是“                ”。
(6)强调空想不如学习的一句是“          ,         ”。
(7)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“                    ”。
(8)古人云:谋事在人,成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《荀子·劝学》中“          ,        ”说的正是这个道理。
(9)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性,《老子》中说“千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中说“              ”。
3.填三句
(10)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“                      ”的观点。
(11)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与《荀子·劝学》中的“       ,             ”观点相同。
(12)《劝学》中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是“              ,       ”。
 
答案
(1)学不可以已 (2)学不可以已 (3)学不可以已 (4)上食埃土 下饮黄泉 (5)君子生非异也 善假于物也
(6)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (7)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (8)锲而舍之 朽木不折 (9)故不积跬步 无以至千里 (10)积善成德 而神明自得 圣心备焉 (11)青 取之于蓝 而青于蓝 (12)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
 


 



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