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《富贵不能淫》同步练习
作者:   上传者:tomacc  日期:17-08-08


景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”

注释:

1、选自《孟子》。《孟子》儒家经典之一,主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。 景春:人名,纵横家的信徒。公孙衍:人名,即魏国人犀首,著 名的说客。张仪:魏国人,与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏泰“合纵”相对。 诚:真正的

2、安居:安静 熄:指战火熄灭,天下太平。

3、是:这,这个 焉 :怎么

4、丈夫之冠也,父命之: 古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲训导他。

5、戒:告诫 女:同“汝”,你

6、必敬必戒:戒,留神,谨慎。 违:违背。

7、以顺为正者,妾妇之道也。 以:把 顺: 顺从 为 :作为 正:正理,即基本原则。 道:方法。

8、居天下之广居:居(1):居住。居(2):住所。 广居、正位、大道:朱熹注释为:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。

9、得志:得:实现。 志:志向

10、与民由之:由:实行。之:代志向。

11、独行其道:道:原则,行为准则。

9、富贵:指的是有钱财、有地位。淫:使······扰乱。指金钱和地位不能使他心意扰乱。

10、贫贱不能移:贫穷卑贱不能使他意志改变。移:使······改变。

11、威武不能屈:威胁暴力不能使他志节屈服。意思是:不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。威武:威胁暴力。屈:使??屈服。

一、 自学检测

1.读准字音,并解释。 往之女家( )

2.解释加横线词语含义

(1)安居而天下熄 ( ) (2)父命之( )

(3)与民由之( ) (4)富贵不能淫 ( )

(5)独行其道 ( ) (6)贫贱不能移 ( )

(7)以顺为正者( )( )( )( )

(8)居天下之广居 ( )( )

(9)得志 ( )( )

(10)威武不能屈 ( )

3.按图索骥——“孟子”知多少

孟子(前372年-前289年),名 ,字 。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家, 时期儒家代表人物。著有《 》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“ ”之称,与孔子合称为“ ”。

4、翻译句子

(1)是焉得为大丈夫乎?

(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(4)丈夫之冠也,父命之。

二、边读边思,按课文完成填空。(相信自己是最棒的)

孟子的这篇文章首先针对景春的观点提出了反驳。为证明自己观点,首先通过比喻论证得出“ ”不是真正的大丈夫之道;接着提出真正的大丈夫之道是“ ”。只有“ ”,才能做到大丈夫之道。

三、 请结合下面的事例 ,谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。

材料一:天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者,事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”(节选自《宋史·文天祥传》)

【注】①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救” 材料二: 陶渊明不愿为五斗米折腰,选择辞官归隐。

材料三:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。—毛泽东《别了司徒雷登》 我对孟子所阐述的“大丈夫”之道的理解:

四、【随堂练习】

1.解释画线词语 ①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( ) ③居天下之广居( )

2.一词多义

得(1)是焉得为大丈夫乎( )(2)得志,与民由之 ( ) 戒(3)往送之门,戒之曰 ( )(4)必敬必戒,无违夫子( )

3.翻译句子

(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

4.理解文意

孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?

5.举例说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”在现实生活中的意义。 


 



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