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《酬乐天扬州初逢席上见赠》《富贵不能淫》《与元九书》阅读练习及答案(2019年湖北省荆州市中考题)
作者:   上传者:tomacc  日期:19-06-29 出处:2019年湖北省荆州市中考题


二、古诗文联读(16 分)
酬乐天扬州初逢席上见赠     刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫 《孟子》
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
与元九书(节选)   白居易
古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖①,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时②。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力③以出;时之不来也,为雾豹④,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处⑤,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。
注释:①[仆虽不肖]我虽不贤。②[所守者道,所待者时]所坚守的是大道,所等待的是时机。③[陈力]尽全力。 ④[雾豹]藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]出,出仕;处,退隐。⑥[言而发明]用语言阐发清楚。
6.(2 分)下列加点词语解释有误的一项是
A.往送之门,之曰    [戒]告诫。
B.丈夫之冠也,父之     [命]教导,训诲。
C.以顺为者,妾妇之道也 [正]准则,标准。
D.得志,与民之          [由]缘由,理由。
7.(2 分)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
A.一怒天下惧 / 学不思则罔
B.公孙衍、张仪不诚大丈夫哉 / 孤欲卿治经为博士邪
C.妾妇道也 / 不闻天子
D.独行道 / 不独亲
8.(2 分)下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是(   )
A.首联写地点写时间,写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B.颔联用典故,写自己孤身归来,物是人非,恍若隔世。
C.颈联以“沉舟”“病树”自比,语多愤激,格调沉郁。
D.尾联紧扣诗题,点酬答之意,表感谢之情,有共勉之趣。
9.(2 分)对《富贵不能淫》理解不准确的一项是(     )
A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。
B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。
C.文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。 
D.讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。
10.(2 分)对《与元九书》理解有误的一项是(     )
A.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。
B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。 
C.白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D.选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。
11.(3 分)请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。
12.(3 分)用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
                        
 
 
 
答案:
6.(2 分)D (由:遵从)
7.(2 分)A (A 前一个“而”表顺接,后一个“而”表转接。 B 都是表反问,难道; C 都是结构助词,的; D 都是代词,自己。)
8.(2 分)C(颈联作者以“沉舟”“病树”自比,表现乐观豁达。)
9.(2 分)C(以“妾妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则,并非大丈夫。)
10.(2 分)B(作者写讽谕诗是表达“兼济之志”,写闲适诗是表达“独善之义”。)
11.(3 分)谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
12.(3 分)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
 
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