《黔之驴》译文：黔地没有驴子，有一位爱多事的人用船载运了一头驴到黔地。运到之后，却没有什么用处，就把它放在山下。老虎看到它，（原来）是个巨大的动物，心目中把它当成神物，（老虎）藏在树林里偷偷地看它（驴），渐渐地出来接近它，小心谨慎，不了解它究竟是个什么东西。//有一天，驴子一声长鸣，老虎听了非常害怕，远远地逃走；认为（驴子）将要咬自己，十分恐惧。可是（老虎）来来往往地观察它，觉得（驴）没有什么特别本领（似的）。（老虎）渐渐地听惯了驴的叫声，又靠近它，在它前前后后走动，但老虎始终不敢扑击（驴）。（老虎）渐渐又靠近（驴子）一些，态度更为随便，并带有戏弄的意味，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下，驴子禁不住发怒，就用蹄子踢老虎。老虎因此而就高兴，盘算着驴的本领，心想：“它的本领只不过如此罢了！”于是老虎一下跳跃过去，大声怒吼，咬断了驴子的喉管，吃完了它的肉，才离开走了。

1.有关成语：黔驴技穷：比喻仅有的一点本领都用完了。黔驴之技：形容本领非常有限。庞然大物：庞然：巨大的样子。指体积大而笨重的东西。现也用来形容表面上很强大，但实际上很虚弱的事物。造句：驴虽为庞然大物，却只有黔驴之技，面对胆大心细、有勇有谋的老虎黔驴技穷，最终被吃掉。

2.虎的性格特点：胆大心细、机智聪明、有勇有谋、勇猛果断、干净利落；驴的性格特点：愚蠢平庸、徒有其表、色厉内荏、虚弱无能、外强中干、装腔作势。

3.驴的本领：一是“鸣”，二是“踢”。

4.主题：本寓言采用托物寓意（托物言志）的手法，记叙了老虎吃掉驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干的特点，揭示了当时社会统治阶级的徒有其表、色厉内荏、虚弱无能的丑态，讽刺了不自量力、自取灭亡的恶人。它告诉人们：（1）不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能获得胜利；（2）对于任何事物，不应被表象迷惑，只要弄清其本质，认真对待，就一定能战胜它。（3）要坚持不懈，要知己知彼，要正确估计对手。（4）毫无自知之明而又肆意逞强，必然招致祸患；（5）生活中我们不要轻易暴露自己的弱点；（6）人要有真才实学，不能虚荣和卖弄，不能华而不实，不能装腔作势、外强中干，否则自取灭亡；（7）看问题不能只看重表面而不注重实质。

5.本文写作特点：

（1）详略得当：对驴略写，对虎详写。

（2）语言精炼传神：写驴，采用侧面描写（“庞然大物”）、神态描写（“驴不胜怒”）、动作描写、细节描写（“踢之”）等方法，表现驴愚蠢平庸、外强中干、装腔作势、色厉内荏，没有真才实学的性格特点；写虎，采用多种描写方法，形象地表现了老虎胆大心细、机智聪明、有勇有谋、勇猛果断的性格特点。如“蔽林间窥之”“稍出近之”，动作描写、神态描写、细节描写，勾画出虎既好奇、急于摸底，又害怕的样子，表现虎的小心谨慎的特点；“虎大骇，远遁”，神态描写、动作描写，进一步刻画虎的恐惧心理；“往来视之”“进出前后”“荡倚冲冒”，动作描写、细节描写，充分表现虎的生性大胆和工于心计的特点；“虎因喜，计之曰”，神态描写、心理描写，表现虎的激动、喜悦的心情；“跳踉大㘎”“断其喉，尽其肉，乃去”，动作描写，句式短促，节奏鲜明，充分表现了虎干脆利落、志得意满的样子。它们逼真地描绘了虎惧驴、识驴、吃驴（或：惧驴、识驴、戏驴、吃驴）的全过程，推动了故事情节的发展，使文章波澜起伏，引人入胜。

6.写出表明虎的心理和逐渐接近驴的过程的词语，分析其作用。

答：心理：以为神--莫相知—大骇——以为且噬己——甚恐——觉无异能者——终不敢搏——虎因喜——技止此耳。

过程：蔽林间窥之——稍出近之——远遁——往来视之——又近出前后——稍近益狎——荡倚冲冒——跳踉大㘎——尽其肉——乃去。作用：它们生动形象地写出了老虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使文章波澜起伏，引人入胜，增强了文章的生动性、趣味性和感染力，丰富了文章的内涵和深刻的思想性。7.相关寓言故事名称：郑人买履、刻舟求剑、叶公好龙、亡羊补牢、塞翁失马、南辕北辙、滥竽充数、拔苗助长、买椟还珠、画蛇添足、自相矛盾、掩耳盗铃、井底之蛙、愚公移山、守株待兔、杯弓蛇影。

8.作者简介：柳宗元（773-819），字子厚，世称“柳河东”，唐代著名文学家、哲学家，与韩愈共同倡导古文运动，是唐宋八大家之一。代表作有《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》，合称“三戒”。