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《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案
作者:   上传者:tomacc  日期:16-12-18


(二)阅读下面的文言文,完成10—13题。(15分)
【甲文】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙文】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
10.解释加点词的含义(4分)
⑴惟吾德                        ⑵无案牍之形: __________            
⑶可爱者甚                      ⑷陶后有闻:__________                 
11.翻译句子(4分)
⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
                ___________________________________             
⑵中通外直,不蔓不枝,香远益清。
           ___________________________________                   
12.选出下列说法中有误的一项(       )(3分)
A.“铭”和“说”都是古代的一种文体,“铭” 的文辞精练,一般都用韵,读来铿锵有力、朗朗上口;“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼。
B.《陋室铭》用比兴开头,以山水引出陋室,突出“德馨”二字;《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”,再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬,突出“予独爱莲”。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋,表现居室主人情怀高洁傲岸,不屑与平民来往。
D.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
13.周敦颐“独爱莲”,是爱其“出淤泥而不染”的入世态度;陶渊明“独爱菊”,是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子,还是“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由(4分)
                                                                  
 
 
答案:
 
 
 
 
(二)文言阅读(15分)
10.解释加点词的含义(4分)
⑴惟吾德   品德高尚             ⑵无案牍之形:  使……劳累 
⑶可爱者甚  繁多                ⑷陶后有闻:    很少       
11.翻译句子(4分)
⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
      苔痕碧绿,长到阶上。草色青葱,映入帘中。                                
⑵中通外直,不不枝,香远益清。
     它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节。香气远播,更加清芬。                 
12.选出下列说法中有误的一项(   C   )(3分)
13.周敦颐“独爱莲”,是爱其“出淤泥而不染”的入世态度;陶渊明“独爱菊”,是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子,还是“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由(4分)
 判断(1分);结合文本内容,言之成理(3分);若完全与文本无关,酌情扣1分。 
示例一:我认为刘禹锡更像菊花那样的隐士。他不屑为官场所累,身居陋室,调素琴,阅金经,远离世俗的污浊,独善其身。
示例二:我认为刘禹锡更像莲花那样的君子。他以古代名贤自况,表达出自己也具有他们那样的志趣、操守与抱负,表达出自己即使在污浊的世间,也要保持高洁情操高远追求
 


 



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