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《氓》导学预案
作者:xiayizhangjie  上传者:admin  日期:08-11-30


作者EMAIL:xiayizhangjie@sina.com

《氓》导学预案
导学任务:
一、字词
匪:fēi  愆:qiān  将:qiāng   载:zài  于:xū  说:tuō  
徂:cú  汤:shāng  裳:cháng  靡:mǐ  隰:xí  角:jiǎo
二、 简介《诗经》 
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
兴,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
三、古代婚礼 
《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。分述如次:
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了 。
三.齐读,请四位同学分别讲述本首诗的内容 
全诗写了哪几方面的内容?感情基调? 
   恋爱(第一、二章) —— 热情、幸福 
   婚变(第三、四、五章)—— 怨恨、沉痛 
   决绝(第六章) —— 清醒、刚烈 

四.提问教读 

1、在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。  
明确:初次相逢——定情相送——约期相别  

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?“蚩蚩”,忠厚老实 

3.氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他? 
男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。 
女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒” 

4.男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成? 
男主人公:(想象)生气 
女主人公:“将子无怒,秋以为期” 

5、提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?  
明确:男青年表里不一、急躁、任性 
姑娘则温柔、体贴、情深意重、 传统 、 善解人意。  
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。  
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 

6.结婚前氓做了什么?结果如何?“尔卜尔蓍,体无咎言” 

7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点: 
男:对婚姻很郑重其事,认真 
女主人公:痴情  

8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化,这是什么手法? 
看到桑树想到其荣枯前后,如同自身命运比兴 

9.女主人公对女子发出什么感慨?你如何看待她的观点?  无与士耽 

10.女主人公婚后过着什么样的生活?她认为婚姻悲剧的过错在哪里? 
三岁食贫夙兴夜寐,靡有朝矣 

11.周围的人是如何看待女主人公?咥其笑矣 

12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点? 
男:不体谅人 暴躁 三心二意  
女:勤劳肯吃苦 任劳任怨 专情柔弱 

13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表现出什么样的性格特点? 
决绝分离的态度 
比兴,一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有极限 
男:易变 
女:决绝,刚强 

五.深化探讨 
1 从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比,体会人物的特点。 
明确:“抱布贸丝”原始的物物交换,造成了人与人之间交流范围的狭窄,经济基础决定上层建筑,在精神领域的道德方面,尤其爱情观方面,少了更宽泛的选择范围,他和她上演了悲剧。她:温柔体贴,情意绵绵,嫁作他妇,任劳任怨,遭受暴虐,失望决绝。他:喜请良媒,娶她为妇,感情变换,虐待其妻。 
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧?: 
   具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。 
3.赋比兴手法在本文中的应用 
全文用赋,“氓之蚩蚩,抱布贸丝。” 
比兴:“桑之未落,其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨” “淇则有岸,隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。(孔子“过犹不及”)
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题: 
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因? 
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福


 



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