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课堂实录《陋室铭》中的人文关怀
作者:   上传者:admin  日期:05-11-29


课堂实录《陋室铭》中的人文关怀 
 

                       江苏邗江实验学校 天堂  

【关 键 词】人文精神、想像  
全部的人类历史是什么?它们不就是那种有关天才将其无限的渴望,以巨大的能量,不断输入人体的记录吗?(爱默生《自然的方式》) --题记  

课堂实录  
教学目标:  
1.理清作者行文的思路  
2.领悟作者在文中流露的思想感情。  
3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?  
重点与难点:  
领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。  
教学过程:  
一、导语  
师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?  
生:我选择后者,因为……  
师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!  
还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!  
简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。  
二、小组讨论,扫除生字词,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。  
1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。  
2.师生共同活动,理清作者行文的思路。  
师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?  
生1:斯是陋室,唯吾德馨。  
生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。  
师:(课外拓展)老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?  
(投影)透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。  
生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……  
师:陋室陋吗?  
生:不陋。  
师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。  
生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……  
生2:“可以调素琴,阅金经。” 这里是写陋室主人的情趣……  
生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗……  
生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’” 这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。”……  
师:大家的发言非常踊跃。  
(指导学生美文美读美背美诵,继而引导学生合理想像,充分感受作品气韵)下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。(创设情境)那青苔是怎样应了作者的心意,一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内的?  
生1:它们从石缝中钻出来,探出她们可爱的小脑袋……  
生2:她们聚集在一起,在主人的窗下起舞……  
生3:我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色,“谈笑”状其声。  
师:同学的发言很精彩。请大家想像一下,倘若室内有王叔文、柳完元等人,他们在谈些什么,这些人在一起,又会碰撞出哪些思想的火花?(让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。)  
生1:他们个个学识渊博,心忧天下。  
生2:柳宗元在吟诗作画。  
生3:王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。  
生4:韩愈在扼腕长叹。  
生5:刘禹锡持一杯香茗,侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……  
生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟侧帆畔千帆过,病树前头万木春。’”转身对刘禹锡说:“梦得,今日有幸拜读,真让我折服,让我感动奋发!”……  
师:这是一幅多么美妙的画面啊!哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦!  
师:再看室内的陈设,文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发?  
生1:“素琴”、“金经”……  
生2:由此我想到了主人读书情趣的高雅。  
生3:我们要有选择地读书,读名人名著,。比如:我最近在读《毕淑敏散文选》……  
生4:还有《读者》……  
生5:……  
3.讨论今天我们读了这篇文章,从中获得哪些有益的启示?  
师:请大家来看这样一则材料:  
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混帐文凭。  
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的?  
生1:我认为这是在商经济大潮冲击下的部分学生产生了厌学情绪,纪律松弛的表现…………  
生2:学习松懈,不思进取……  
生3:……  
师:同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活?  
生1:引以为戒……  
生2:奋发向上……  
生3:……  
师:同学们,你一定非常热爱自己的家吧!读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学一下刘禹锡,为你的家描上一笔,用来表达居住在家中的感受?  
生1:我给我的房子取名为“梦阁”,因为我喜欢做梦,它神秘,飘渺,浪漫,富有诗意……  
生2:我给我的房子取名为“港湾”,因为家是我们温暖的港湾……  
生3:我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……  
生4:……  
师:(小结)短短的一节课,我们只是初步了解了作者的一些思想,这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,进入刘禹锡的精神境界里,并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。  
同学们,一年以后,你还会再读《陋室铭》吗?十年以后呢?若干年以后呢?  
生:会。  
师:(引导)美文,是要我们的一生去解读的,但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习,每当我们精进了一步,我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步,因为精神的影响是可以超越时空的,你可以把它推荐给你的父母、同龄人;甚至你们的未来的孩子、未来孩子的同龄人……  

个案点评  
语言教学是人类文明得以传播、承扬、革新的强劲而深厚的助动力。  
在语文教育教学中,给予我们的学生多一些人文关怀,让学生诗意地栖居在课堂上进而“诗意地栖居在大地上”,这是每一个语文教育工作者追求的现代教育生活的理想。  
我们只能寄希望于从事这个领域研究的每个人从自我开始,在力所能及的范围内研究学生,学习着他们的学习,生活着他们的生活、并由此开始与他们进行一种心灵的对话。  
从某种意义上来说,我认为这不仅是在教育教学上去关心学生的语文能力的发展,更是我们每个教育工作者的一种权利和义务。当我们意识到这种权利和义务的时候,语文教学与人的关系作为一个问题便出现在我们的面前,它要靠教育者与被教育者双方的交流来解决。  
当我开始教《陋室铭》这篇课文的时候,就在想这么一个问题:  
如何让学生能够承传中国古代知识分子的那种雅致澹泊、豁达乐观的作风,并让这种作风深入到学生的内心深处?  
这就需要想像的介入,想像是学生能够深刻理解本文的一个重要条件。因此,以语言为抓手,创设情境让学生插上想像的翅膀,让学生活跃、奔腾、澎湃、充盈在体内的生命之气与作品中蕴藉的豁达之气接通,并让这种想像在课堂教学中很快就会变为现实的可能性,进而影响主体的生存、主体的精神和主体的尊严。于是,想像便理所当然地成了为解决教学重点与难点的突破口。  

附:板书 陋室铭  

陋室 ---- 德馨 ---- 不陋  
自然环境(优美)  
主人情趣(优雅) 雅致澹泊、豁达乐观  
往来客人(脱俗) 



 



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