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[九年级语文试题]鱼我所欲也练习
作者:   上传者:admin  日期:05-11-17


鱼我所欲也练习


【基础知识自主学习】

1.给下列加点字注音

所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )

蹴( ) 苟得( ) 不屑( )

2.指出下列句子中的通假字,并说明其词义

①乡为生死而不受 通 词义:

②所识穷乏者得我与? 通 词义:

③万钟则不辩礼义而受之 通 词义: 

④故患有所不辟也 通 ,词义: 

3.解释下列句子中加点的字词。

①二者不可得兼( ) ②如使人之所欲莫甚于生( )

③此之谓失其本心( ) ④贤者能勿丧耳( )

⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( )

4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是( )

A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有

5.根据课文,将下列句子补充完整

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, , 。

②生,亦我所欲, ,二者不可得兼, 。

③呼尔而与之, ,; ,乞人不屑也。


【基本能力达标学习】

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.选出句中没有通假字的一项( )

A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。

C.呼尔而与之,行道之人弗受。 D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

2.解释下列句中加点的字词。

①蹴尔而与之,乞人不屑也。( ) ②万钟于我何加焉!( )

③贤者能勿丧耳( ) ④此之谓失其本心( )

3.下列“而”字用法不同类的一项是( )

A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也

C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之

4.将下列句子译成现代汉语。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。


5.填空:

①“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指 

②“此之谓失其本心。”中的“此”指 

③“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是 

④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻 ,文章以鱼与熊掌设喻的目的是 


【理解运用探究学习】

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤,果诚如何?”群臣莫对。

江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰,‘子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝之命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也。” 

1.解释下面句中加点的词。

①群臣莫之( ) ②虎求百兽而食之( )

③子无敢食我也 ④天帝使我长百兽( )

⑤兽见之走( ) ⑥虎以为然( )

2.下面句中加点的词语意思相同的一项是( )

A.其实畏王之甲兵也 叶徒相似,其实味不同

B.今子食我 谨食之,时而献焉

C.故北方之畏奚恤也 公问其故

D.今王之地方五千里 方七百里,高万仞

3.由文中的寓言故事,后人概括出一个什么成语?这个成语是什么意思?


4.江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么?







参考答案

【基础知识自主学习】

1.wù dān gēng cù gǒu xièò 

2.①乡通向;从前。 ②得通德;恩惠,此作感激。 与通欤;语气词,无实义。 ③辩通辨;辨别。 ④辟通避;躲避。 

3.①同时占有 ②假使,假如 ③天性、天良 ④遗失、丢掉 ⑤祸患、突难 ⑥助词 

4.C 

5.①二者不可得兼 舍鱼而取熊掌也 ②舍生而取义者也 ③行道之人弗受 蹴尔而与之

【基本能力达标学习】

1.C 2.①用脚践踏 ②古代的一种量器 ③丢掉、遗失 ④天性、天良 3.B 

4.如果是高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢? 

5.①指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。 

②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。 

③强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。 

④“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

【理解运用探究学习】

1.①回答 ②寻找 ③你 ④派 ⑤它们,代老虎和狐狸 ⑥对的 

2.D 

3.狐假虎威 意思是狐狸凭借老虎摆威风,比喻倚仗别人的威势吓唬人 

4.说明中原地区的诸侯国并非真地怕昭奚恤,而是怕大王的军队



 



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