无忧无虑中学语文网

首页 | 试卷下载 | 课件下载 | 教案教学 | 教学素材 | 作文中心 | 备课 | 中考 | 高考 | 学习频道 | 教师频道 | 课外读物 | 会员区 | 手机版


  您的位置试卷下载 >>高考题库 >>高考论述性文本阅读 >>
《先秦儒家的生态伦理思想》阅读练习及答案
作者:   上传者:tomacc  日期:20-03-11


(一)论述类文本阅读(本题共3小题,共15)
阅读下面文字,完成1-3小题,
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。
“乐”而生“畏”。孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中,先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益,可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。除了“时禁”,先秦儒者也意识到适度消费的重要生态价值。孔子主张“钓而不纲,弋不射宿”,在以传统工具和方法捕获猎物、适度消费和以“先进”工具和方法大量获取猎物、过度消费两者之间,孔子选择了前者,这和孔子“乐山乐水”的生态情怀是契合的。孟子也注意到,人类对自然资源的过度消费和连续性破坏已经严重超出自然的可承受范围,破坏了自然界生息繁衍的内在规律,使其自我修复能力失效,这样的过度消费当然会“无物不消”。
(摘编自赵麦茹《先秦儒家的生态伦理思想》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( 5分  
A.孔子认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理的直觉式体悟式思维方式缺少理性。
B.荀子对自然界“常”的力量认识深刻,他继承和发展了孔子的思想并提出顺应自然及对自然合理利用的观点。
C.孔子与荀子都表达了他们对自然的“敬畏”之心,都认为应该顺应自然并合理利用。
D.孔子以传统工具和方法捕获猎物适度消费的主张契合他“乐山乐水”的生态情怀。
2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(  5分   
A.文章对几位先秦大儒的言论进行综合、分析,勾勒出比较立体、丰富的儒家生态伦理体系。
B.本文深入剖析了孔子、孟子、荀子的言论,从中可以梳理出各自完备的生态伦理体系。
C.文章采用了正反对比论证的方法,得出孟子和荀子更倾向于理性思维,孔子则体现为体验式思维的结论。
D.文章整体为总分总结构,二~四段采用并列结构论述先秦生态伦理思想,自然引出第四段的“生态伦理实践”。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 5分   
A.先秦儒家生态伦理是先秦儒者对自然长期感性实践、认真观察和理性思维的智慧结晶。
B.孟子以“不忍心”为基础,形成自己从“推恩思维”拓展到“推人及物”的生态道德。
C.荀子认为自然万物千丝万缕地联系着,也正是这种同质性是推己及人的逻辑基石。
D.孟子赞成“时禁”并反对对自然的过度消费,以避免出现“无物不消”的生态灾难。
 
答案:
1.D (A错,“缺少理性”的表述原文没有。B继承和发展没有根据。C错,“都认为……加以合理利用”错。原文是“聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,此即荀子所讲的‘制天命而用之’”,这只是荀子的观点。)
2.A  (B并不是各自完备。C文章没有采用正反对比论证,孟子、荀子更……,孔子……也不是本文结论。D本文是总分式,二~四段是递进式。)
3.C  (选项忽略了“这种异质性基础上”这个前提,另外后面把“推人及物”偷换“推己及人”属于偷换概念。)


 



* 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传,版权归原作者所有,如有问题,请及时联系我们。
* 本站所有的数据都是本地下载,不可能出现不能下载,下载不成功时,请一直重试下载,如果一直不成功,可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明!
 交互区
上传资料 资料求助
 站内搜索

关键字   

 栏目推荐
在线新华字典  在线成语词典
古诗词大全    中国四大名著
文言文翻译   入团志愿书
中考历届试卷  高考历届试卷
初中阅读练习  高中阅读练习
 相关资料
《金庸之后,武侠文化何处去?》阅读练习及答案
《科学引导青年“二次元”文化的发展》阅读练习及答案
《“江南”再发现》阅读练习及答案
《天坛之美》阅读练习及答案
《人民美好生活的个人创造之维》阅读练习及答案
《历史叙事与中国古典小说的兴起》阅读练习及答案
《昭明文选》为何不录《兰亭序》阅读练习及答案
费孝通《乡土中国•血缘和地缘》阅读练习及答案
《一带一路与葫芦文化》阅读练习及答案
李泽厚《儒家是哲学还是宗教》阅读练习及答案
《项羽何以输给刘邦》阅读练习及答案
《谴责受害者是什么毛病》阅读练习及答案
刘易斯·托马斯《人皆有错》阅读练习及答案
唐晓峰《中国古人对风的认识》阅读练习及答案
《厚葬薄葬与有鬼无鬼》阅读练习及答案
李泽厚《苏轼的意义》阅读练习及答案
刘倩《儒家传统与鲁迅的精神至上观》阅读练习及答案
《记忆与写作》阅读练习及答案(2019年上海市高考题)
《音乐性的美》阅读练习及答案
沈尹默《书家和善书者》阅读练习及答案(2019年江苏卷高考题)
《信息资源和注意力资源的关系》阅读练习及答案(2019年天津卷高考题)
《论传统表演艺术的保护与传承》阅读练习及答案(2019年全国卷III高考题)
《轮渡复七律直言进及其承先启后之成就》阅读练习及答案(2019年全国卷II卷高考题)
铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》阅读练习及答案(2019年全国卷I高考题)
《现代印刷工艺极大地冲击了传统手工刻印》阅读练习及答案
古斯塔夫·勒庞《群体的道德》阅读练习及答案
《第六种自由》阅读练习及答案
《人为什么要讲道德》阅读练习及答案
《社会科学何以洞察人性》阅读练习及答案
《风格乃文学之大体》阅读练习及答案
《传统街区要慎言“打造”》阅读练习及答案
《中国皮影艺术的起源与史脉》阅读练习及答案
《“科学与技术”,不完全是“科技”》阅读练习及答案
《中国南北文化》阅读练习及答案
《美在意象》阅读练习及答案
《民族音乐的遗传基因》阅读练习及答案
《基因编辑“造人”可以开绿灯了?》阅读练习及答案
林庚《说木叶》阅读练习及答案
《金庸作品的魅力》阅读练习及答案
王蒙《道通为一——从传统经典看中华文化的特点》阅读练习及答案
《文化与代沟》阅读练习及答案
《老子所说的“道”应该是个“源代码”》阅读练习及答案
《当代文学学科建构与文学史写作》阅读练习及答案
《至情与关学有我之境》阅读练习及答案
《以新语言和新思维唤醒民间故事》阅读练习及答案


   版权所有 无忧无虑中学语文网 Email:zmjfy@yeah.net  浙ICP备05019169号