66.《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是： 军听 了军愁，民听了民怕。
67. 《鱼我所欲也》表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
68. 《鱼我所欲也》中，为什么一个人即使遇到祸患也会挺身而出 所恶有甚于死者，故患有所不避也_
69.《鱼我所欲也》中，用“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也 ”强调“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的东西（如“义” ），我是不会苟且偷生的。
70.《鱼我所欲也》中用 “ 万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何！”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。
71. 孟子在《鱼我所欲也》一文中，说高远的心灵境界并非贤德之人所独有，只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿加焉丧耳。
72.《鱼我所欲也》中，孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生、不肯逃避死亡的原 因 的 两 句是：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
73.《 鱼 我 所 欲 也 》 中 体 现 “ 性 本 善 ” 思 想 的 句 子是 非独贤者有是心
也，人皆有之，贤者能勿丧耳 。
74.《鱼我所欲也》文 中 与 “ 嗟 来 之 食 ” 的 意 思 相 一 致 的 句 子 是 ：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
75.《鱼我所欲也》不辩礼仪的接受万钟是为了 “为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”
76. 《鱼我所欲也》的 中 心 论 点 是 ：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
77.春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取“敌疲我打”的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这“敌疲我打”的方针是一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈 。
78.《曹刿论战》文中指出了战前的政治准备，能体现鲁庄公取信于民的是小大之狱，虽不能察，必以情 ；交战过程中利于反攻的时机是彼竭我盈 之时，利于追击的时机是吾视其辙乱，望其旗靡 之时。
79.《曹刿论战》中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的理由是：小大之狱，虽不能察，必以情
80.《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：忠之属也
81. 《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：.肉食者鄙，未能远谋
82. 《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之
83.《曹刿论战》中体现曹刿主动参与国家大事的语句是：公将战，曹刿请见
84.《曹刿论战》中体现齐鲁战争是一场正义的战争的语句是：十年春，齐师伐我
85.《曹刿论战》中曹刿阐述勇气在战争中的作用的语句是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭
86. 《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的语句是：下视其辄，登轼而望之
87.《曹刿论战》中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉
88.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“群臣进谏，门庭若市。”的好局面。
89.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后， 表明齐国政治日益清明，从而达到“战胜于朝廷”的目的句子是：虽欲言，无可进者。
90.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌在会见徐公后，经过冷静的思考悟出了客人谬赞自己的原因是：客之美我者，欲有求于我也。
91.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌入朝讽谏齐威王，认为齐威王被大臣和国内的人蒙蔽得很厉害的句子是：朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
92.《邹忌讽齐王纳谏》中直接描写邹忌相貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
93.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见，并提出受下赏的情况的句子是：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
94.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻子认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也。
95.在《出师表》的开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世，“今天下三分，益州疲弊，”正是危急存亡之时。
96.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是： “陟罚臧否，不宜异同”
97. 《诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。这与《出师表》中显示刘禅公正严明的治理要“不宜偏私，使内外异法也” 一致。
498.诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
99.《出师表》中诸葛亮给刘禅关于用人的建议最重要的一条是：“亲贤臣，远小人。”
100.《出师表》中写诸葛亮在艰难时期承当重任的句子是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
101.《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是： “先帝创业未半而中道崩殂”
102. 《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。”
103. 《出师表》中，诸葛亮认为刘禅如果能跟郭攸之、费祎、董允等人商量宫中大小事情，然后实施，可以达到的效果是：“必能裨补阙漏，有所广益。”
104. 《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”
105. 《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“必能使行阵和睦，优劣得所。”的稳定局面。
106. 《出师表》中诸葛亮认为南方平定，兵员装备充足，应当激励、率领将士向北方进军，平定中原，“庶竭驽钝，攘除奸凶，”恢复汉朝基业，回到旧都。
107. 《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“以咨诹善道，察纳雅言，”深切追念先主临终留下的教诲。
108.《送东阳马生序》表明“援疑质理”的求教之艰难，表现出作者求知的渴望与诚心的句子: 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请:或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一一言以复:俟其欣悦，则又请焉。
109.《送东阳马生序》写出从师求 教道路之辛苦的句子:负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。
110.《送东阳马生序》太学生优越的学习条件: 4.写出太学生读 书环境之优越的句子:县官日有康稍之供，父母岁有裘葛之遗。
111.《送东阳马生序》写出太学生 教学条件之优越的句子:坐大厦之下而诵《诗》《书》
112.《送东阳马生序》写出太学生读书条件之优越的句子: 未有问而不告
113.《送东阳马生序》揭示了怎样的道理: 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
114.《送东阳马生序》为什么作者在众多富有的同学中能“略无幕艳意”:.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
115.《送东阳马生序》最能体现作者求学之 “勤”的句子: 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
116.《送东阳马生序》最能体现作者求学之“艰” 的句子:穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
117.《送东阳马生序》赞扬马君则善学的句子: 流辈甚称其贤。