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《上枢密韩太尉书》教学卡片
作者:   上传者:rtert777  日期:08-08-09


●卡片①

宋代“文气论”代表苏洵、苏轼、苏辙父子在韩、柳的基础上发展了“文气论”。他们强调作家的独特艺术风格和文章的独创性,他们在写作上不强调“道”,不拘于儒家道义,而重视作者的文学素养和生活阅历。苏洵认为要学习圣贤的“出言用意”,其目的是使自己“胸中之言日益多,不能自制”,写作时能“浑浑乎觉其来之易”,具有深厚的文学素养,取得写作自由,形成自己的风格。他认为孟子、韩愈各有独特的文章风格;欧阳修支章“非孟子、韩于之文,而欧阳子之文也”(《上欧阳内翰第一书》)。苏辙说:“文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。”(《上枢密韩太尉书》)指出孟子养浩然之气,文章风格“宽厚宏博”;司马迁周览四海,广交豪俊,文章风格“疏荡,颇有奇气”。认为像他们那样的精神气质可以努力修养得到,但他们文章的独特风格却不能简单学到。这就把作者的精神气质与文章的艺术风格区别开来,强调了作者的文学素养和生活阅历。从而使“文气论”与文章写作实践更紧密地结合起来,突出了个性和艺术性。

(周振甫)

●卡片②

北宋后期,是宋代散文发展的黄金时代。活跃在当时文坛的有欧阳修所推荐和培植的散文家苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙等人,另有苏轼门下的六君子陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等。这些人中有的虽然所长不专在散文,但他们的散文都有法度、有文采。除了这些和欧阳修直接或间接具有师承关系的人以外,还有其他许多人在散文写作中都和他们走的是同一条道路,都大体上沿着以欧阳修为代表的北宋古文运动的余波前进。古文运动,这时已具有极其广泛的影响……苏辙对于散文创作,提出了养气的论点。他说:“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。”(《上枢密韩大尉书》)要从丰富的阅历中培养文气,这是在学道以外提出的新论点。

(周念贻)

●卡片③

其行文顾盼自喜,英气勃勃,自是令人倾服。

(张孝先,《唐宋八大家文钞》)

●卡片④

(此文)虽以孟子、司马迁并举,然通篇文字,多从太史公周游天下数语处。一往疏荡之气,一如公之评大史公文。

(沈德潜,《唐宋八家文读本》)

●索引

①茅坤编著,《唐宋八大家文钞》。

②吴楚材、吴调侯编著,《古文观止》。

③《列传第九十八·苏辙》。

④《苏辙文选》,《唐宋八大家散文选》,广西民族出版社。

⑤《上枢密韩太尉书(赏析文)》,《古文鉴赏辞典》,江苏古籍出版社。

⑥http://203.64.26.204/miao/teach/1—1.htm。


摘自《语文教学通讯》2002年12月

(李林)


 



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